这也是为什么那些富人到处烧香，只要听说哪里的神很灵验，甚至不远千里的去拜，因为他们有钱，可以通神，钱就是他们的敲门砖、入场券，一般碰上有足够法力的阴神，都是有求必应的。

佛家说这些阴神是‘五浊恶世’的小鬼，本质上来说确实是一些强大一些的鬼，有些人则评价说，这些阴神说是神，实际上却是‘魔窟’。

孔子则说过，子不语怪力乱神。

怪力是存在的，但并不是真正的神。真正的神是阳神，古代修士练就阳神，起先的方法是阴神出体，然后去找春雷、秋雷，也就是主动去挨雷劈，靠雷的阳性使阴神阳化，但这种方法很危险，一不小心就可能被劈死了。

后来有发明了用金丹温养阴神，使阴神阳化的方法，这种方法相对安全，但成效比较缓慢。

真正的神不会再管世俗的事了，人间对他们来说就如一个度过苦海的竹筏，到了一定时候终究是要丢弃的。

古代圣贤不提倡发展科技，那是因为科技发展起来之后，筏子就不再是好筏子了，人们静不下心去修了。

随着西方人的物质文明的发展，世界是越来越喧嚣、浮华的，人们怎么还可能静下心去修呢？

中国从古至今的得道高人很多，只是多数不为人知。

民国时期就有一位得道高人，那就是孙禄堂。

孙禄堂如今还在，曾经担任徐世昌的护卫，他是学习了八卦之后，以武入道的典型代表，是近代国术界的传奇人物。

孙禄堂也是清末遗留的武林高手当中的顶尖高手。

江渝的师傅张占魁，师兄韩慕侠在境界上都比不上孙禄堂。

现在的中国则不玩古代那一套了，筏子已经被那些修士用得彻底残破了，现在中国得发展科技了，筏子既然已经非常残破，那就丢掉吧！

但国术已经深入骨髓，是不可能完全丢掉的，丢掉了也可惜。

如中医、武术、命理、堪舆都还是不错的，其中风水堪舆比较危险些，用得好定国安邦，用不好就是整个民族一起完蛋。

……

从1916年开始，中华民国开始彻底整顿国术界，中医***、武馆开始在全国各地开设。

中医***教的是基础中医理论，为此江渝还给出了一个教材，这个教材是从后大学里的中医教材，对‘气’‘阴阳五行’‘藏象学’等基础理论的定义比较客观、正确。

这一时期的中医，出现了一个种‘中西医合并’的思想，但二十一世纪的中医发展证明，这一时期的中医学者的努力最后是失败的，中医和西医的体系完全不同，中医跑去迎合西医，那就是牛头不对马嘴。

因此江渝不要求如今的中医去迎合西医，而是要求中医按照自己的古籍去搞复兴。

武术方面则不像后世那样搞‘国标’，而是要搞真材实料的，要搞上得了擂台，更上得了战场的武术。

国标很害人的，如广西壮族的拳术，打起套路难看得很，这怎么能过得了国标呢？逐渐也就没人练了。国标就是表演的花架子，搞了国标的武术就像是被阉割了一般，成了‘舞术’。

这年头社会剧烈变革，武者纷纷开始失去饭碗，人们已经不需要行镖了，而是开始用枪支了。

你练得再好，也挡不住一颗子弹，除非是到了一定境界，能感应到‘气机’，才能提前闪避。

如今武者的饭碗逐渐多了起来。

学校里需要武术教师，早操练的不是后世那种体操，而是让学生练拳，很多学校选择的是太极拳，因为练太极养生效果最好，而且受用一生。

有些学校选择是形意拳、八卦掌等著名的武术。

这样一来就需要大量武术教师，这些武术教师必须先通过‘武术协会’的考核，得有真材实料，接着上岗前还得先培训，让他们学习如何为学生习武打基础。

学校里练拳，以打基础为主，基础如果打歪了，那后面就别想再上一层楼了。

就算是打基础，也能极大的增强学生体质，日后也能减少病痛，习武之人一般很少生病。

同时这些教师还要教学生们传统‘武德’，以培养武者心性。

自古都是怕侠以武犯禁，所以禁止民间习武，此时的民国政府反其道而行，但对武者的武德却是当重点来抓的。

另外就是开武馆，不是谁都能开武官，得通过武术协会的考核，起码得达到‘大师级’才能开武馆，如果达到宗师级，国家还会拉着你去开武馆。

每年政府会拿出一笔钱补贴武馆，武馆的硬件设施国家也给你包了。

然后开武馆的大师们，就要广收弟子，进武馆学武术的弟子们，学到一定程度后，可以进入学校担任武术教师，从而为武馆培养相应武术种类的基础生，再从基础生当中选出有天赋的学生送入武馆学习。

同时这些学习武术的武者，还可以进入军队、警察系统，收入都是非常不错的。

这样一来，武者就都有饭碗了，而且能够专心的练拳、授徒。

一旦成为专业武者，国家每年还会补贴一笔营养费，武者是非常能吃的，正所谓穷文富武，练武实际上也是很烧钱的。

古代武者，甚至要找丹师来炼制秘制丹药，这种秘制丹药配方一般掌握在古代门阀手中，同时门阀藏有兵书，对家族子弟有专门的军事教育，这也是为什么古代门阀能培养出优秀军事人才的原因。

所以这年代的武者，境界上是可以上去的，如孙禄堂那样的武者，境界就非常高超，但在身体力量上可能就不如古代那些门阀培养出来的武将。

自唐代开始，那些灵药就被人挖得差不多了，所以唐末之后外丹术开始没落，到了宋代则是内丹术的天下了，由此出现了道释儒三教合流。而灵药资源的匮乏，也使得唐代之后的朝代重文治而轻武功。

唐代还流行‘养剑’，便是连睡觉都抱着剑，每日观想剑的锐利、坚韧，久而久之剑就会越来越锐利，仿佛与自身连为一体，养到一定程度剑可通灵，甚至可以御剑杀人，当然那不像修真小说里那么夸张，但在几十米内丢出去取人首级还是没问题的。

李白之所以称之为剑仙，就是李白也有养剑。

到了宋代时，则不流行养剑了，文人开始流行‘养玉’了，几乎大部分文人都在养玉，每日观想玉之美德，久之玉便通灵。就是二十一世纪还有不少古玉存在，有些佩戴古玉的人遇到了车祸，结果人没事，玉却碎了，那是灵玉护主。

不管是养剑还是养玉，和阴神需要人间信力的原理都是一样的，人的精神是带有能量的。

这种能量一旦多到一定程度，就连一个死物也能具备灵性。

如今国防军里面，则流行‘养枪’，特别是狙击手，他们每日连睡觉都抱着狙击步枪，每日观想狙击步枪的‘精准’、‘可靠’。

按照这个原理，其实人也可以靠精神‘养自身’，一个人有什么样的精神，便有什么样的面貌。

一个人作恶太多被人诅咒得太多的话，久之也是会出问题的。

要养出一个具备灵性的物件需要较长的时间，这是一个量变引起质变的过程，一个精神力量潜移默化的对其进行改造的过程。

如今学校里都有相关的兴趣课程，学生在老师们的引导下,‘养传家宝’的风气开始流行开来。

大部分学生、家长还是选择养玉，然后一代一代人接力养下去，而不是把精神力量拿去养阴神。

宗教实际上也是利用人的精神力量，然后把众多能量汇聚在宇宙的能量场。然后神棍们等于就像是把自己变成一个‘路由器’，调用那些精神能量，从而形成一系列不可思议的效果。

例如绝症的人可以救活！

这在各地都是有发生过的现象。

古代白莲教也是利用这种原理，这也是白莲教为什么人越多，信的人就更多的原因了，因为人多到一定程度，能量就更强大了，足够支撑他们到处施法。本身不信白莲教的人，被那些神奇的障眼法糊弄一下，被那些符水治一下病，自然全都信了。

然后再蛊惑人们去造反。

但这种能量场并不足以让那些白莲教人员真的‘刀枪不入’，在国家暴力机构面前，这些力量实际上没什么用。

江渝在学校里普及‘养传家宝’的习惯，也正是希望让学生明白这些道理，从而不被极端的宗教所蛊惑。

道教之所以没落，就是因为道教是以道家的思想为总纲，自然极端不起来。

既然本土宗教不给力，创建一个极端本土宗教又是百害而无一利的，那就摧毁宗教的生存土壤。

当这个思想普及到世界，同样能够摧毁那些极端的宗教。

中国也将通过这些手段，建立起一个不同于西方物质文明的新体系，从而推翻西方世界的文明体系，创建一个精神文明与物质文明并存的东方特色文明，一种更加正确的文明体系。

一种能比西方体系解释更多现象的体系。

日后若中国站在世界巅峰，就可以指责西方人的理论是错的，他们并未给世界带来富裕和安宁，而是给世界带去了贫穷和混乱。