自明治维新起，日本政府便开始大力的发展教育，在20世纪初，进入军国主义时期的日本，在全国已经十分完备的教育体制上又实行强制教育体制，也就是要让所有的孩子，无论男女都要念书上学。

这其实也是为了战争，因为战争中像是炮兵、机械兵、飞行员这些兵种其实都是需要高素质的受过搞的高等教育的人。

他们需要看得懂各种的专业的技术书籍，才能弄明白这一架飞机该怎么去修，怎么去造，该怎么去驾驶。

火炮怎么瞄准，雷达怎么定位，这都是非常专业的技术问题，只有你念过书，懂事理，才会明白这里边的问题。

所以重视教育，其实对国家的军事实力有极高的提升。

而民国此时，虽然各地的学校开始组建，但是专业的军校却没有几所。

孙中山已经在考虑组建党军、军校。

各地军阀也都有讲武堂，专门培养军队中的军官，但是这也远远不够，而各地的学堂学校也远远不够。

各地的学堂最多的是洋人建的教会学堂，天主教对这种事情一直都很在意，所有的宗教里面天主教救世军是真正的对干实事，是充满的意愿和行动力的。

佛教讲究来生，这辈子过的怎么样无所谓，所以它的言语很有蛊惑力。

但是如果人人都信佛，那哪还来的发展呢？

反正还有来生，自己这辈子过得再苦再累，都得给人做牛做马，有什么大不了的，今生积德行善，来生我就骑在别人头上，大家都是这么想。

这种轮回论在西藏更是被神化到了极致。

而道教讲究无为，老子所说无为而治，他们也不怎么很在乎这些功利性的、实质性的问题。

方同对佛教和道教都没抱什么好感，后世的那些佛教道教爆出来的丑闻还少吗？

非常著名的某京的什么相国寺里边的方丈的在国外养的情人。

某林寺一个小沙弥，要交5万块钱才能当。

当和尚成了一个职业，这种宗教还能信？