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第20章 经略福建

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洪武二十年四月,周德兴奉旨来到了闽地,这一次他前往闽南地区,整顿军备。由于泉州府的刺桐港在宋元时期便是对外贸易的商港,因此,周德兴进入闽南的首先之地便是泉州府了。为了便于布防抗倭,周德兴不辞辛苦登上清源山顶向南眺望,只见泉州城地脉如同一条鲤鱼,其头向东,晨光升起之时,鱼口处就如同含着一颗灵珠一般,煞是壮观。周德兴心中清楚,泉州府的地脉乃是“鲤鱼吐珠”灵穴,他日此地必为彬彬儒林之地。

当周德兴不住点头赞叹此灵穴之奥妙时,突然,他的眼角瞥见了与泉州府临界的永春城。只见永春城如同一张巨大的渔网,正好将这条口含灵珠的鲤鱼困得死死的。周德兴微微一笑,他本想破了这个鲤鱼吐珠的灵穴,免得泉州府日后出现推翻朱氏天下的漏网之鱼。现在可好,有永春城这张大渔网死死地困住这条吐珠的鲤鱼,正好省去了自己的气力。

就在周德兴沾沾自喜时,突然,泉州府内两道金光在骄阳的照射下闪烁不止。周德兴心生疑惑,再次转眼朝泉州城中望去,果然,有两座高塔屹立在泉州府内,两塔的塔顶有刹,刹尖高托澳金钢葫芦,映日时发出闪闪金光。周德兴见状,不禁大吃一惊,但更多的还是赞叹感慨。于是,他连忙命部将寻来一名当地乡人,经过纤细询问后方才知晓,泉州府中的这两座塔,一座名曰“镇国塔”,一座名曰“仁寿塔”,乃是一位得道高僧勘察泉州府地形之后,在开元寺内建起来的。

周德兴眼望着这两座高塔,其兴位于泉州府内,犹如一把尖锐的双头鱼叉,正好扎破了永春城那张大渔网。如此一来,泉州府又恢复了“鲤鱼吐珠”的灵气。周德兴堪破这一奥秘,心生不妙,于是命令部将带领兵马前往开元寺,将这两座高塔焚毁。

正所谓人算不如天算。周德兴的部将连续三次对两座高塔进行焚烧,均遭到天雷暴雨的侵袭,瞬时间便将点燃烧塔的烈焰给浇灭了。周德兴感慨万千,既然天意不可违,那也只好作罢。

数日之后,周德兴一边巡查泉州城的布防情况,一路勘探着泉州城中的风水宝穴。不多时,他便来到了承天寺的山门前,远远望去,承天寺的后面有一座小山,山上正好有一块石头,形如鹦哥。经过询问乡民,此山的确就叫做“鹦哥山”。

周德兴细细勘察着承天寺的地脉和鹦哥山的风水,发现承天寺乃是一处风水宝地,日后必出得道高僧。此风水本与龙脉没有太大的瓜葛,毕竟和尚乃是出家之人,即使是得道成佛,那也是看破红尘俗世之辈,岂会动摇到朱氏江山。殊不知,当年朱元璋自己亦是在皇觉寺出家做的和尚,他不是一样登极九五,一统大明江山吗!周德兴思虑万千,生怕承天寺会再出一个和尚天子,便下定决心将此鹦哥风水破之而后快。

周德兴苦思冥想了三天,最后才在承天寺旁边开了三条巷道,并将巷道建成尖头利箭之状。第一条巷道命名为“承天巷”,尖头直旨承天寺的山门;第二条巷道命名为“敷仁巷”,尖头直指承天寺的大雄宝殿;而第三条巷道则命名为“新府巷”,尖头之处则对准了承天寺后山那块鹦哥石的头部。三条巷道一下子变成了三支锋利无匹的弩箭,不仅射死了鹦哥灵穴,也破坏了承天寺的地脉风水。

周德兴破除承天寺的风水后,又在大郎巷内发现了一处疑似“凤穴”的地脉灵穴。此“凤穴”正好在吴氏祠堂的位置,倘若将吴氏祠堂强行拆除破穴,恐怕会导致当地吴姓族人的强烈反对,更会惊动整个泉州府的士绅群起对抗,到时候不仅无法完成朱元璋交代下来的任务,又会让破龙穴之事不胫而走。到时候,若是引起泉州府军民群起叛乱,刚刚平定下来的天下岂不是又要翻雨覆云,遭罪的又是老百姓。若是真的发生叛变,朱元璋必定会想方设法平定,而唯一刀不血刃的平叛之法,只有将他自己削首谢罪了!

周德兴想清此节,自然不会去冒这个险。于是,他便命人在“凤穴”之上开辟了一条小巷道,该巷道形如火铳一般,而铳口正好直对吴氏祠堂的屋后。同时,周德兴又在巷头建了一座小型宫庙,并在宫庙的旁边挖了一个烧金箔银纸的火炉,该火炉形似火铳的填弹口,只要乡民在此火炉中焚烧金箔银纸,便如同火铳发炮一般,将“凤穴”击得千疮百孔,由此破坏该“凤穴”的风水灵脉。

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